赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的(de)。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的(de)电视(shì)剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草(cǎo)帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(name是什么意思 name是姓还是名le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发(fā)现古代(dài)的(de)这些方式和(hé)电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神(shén)奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也(yě)name是什么意思 name是姓还是名没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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