手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形(xíng)象而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举(jǔ)手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材(cái)，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也(yě)没有(yǒu)第(dì)二(èr)个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的(de)感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武(wǔ)魂。

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