九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴(chái)挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代(dài)思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它(tā)能(néng)开启人(rén)们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子(zi)以及列(liè)子后学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别(bié)天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来(lái)报(bào)告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(h太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋é)寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹(tàn)一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是(shì)高(gāo)出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；只视(shì)察他所需(xū)要视(shì)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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