公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是一百年(nián)，通(tōng)常(cháng)是(shì)指连续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如果(guǒ)按照(zhào)这种定(dìng)义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新(xīn)朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中大美女脱了个精光露出奶囗和尿囗权(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒(rú)家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来(lái)，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝(cháo)的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于(yú)天(tiān)下(xià)，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立(lì)为官方(fāng)的(de)统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)之册信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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