吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北(běi)的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴(qín)游华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如(rú)他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与(yǔ)国(guó)大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并(bìng)立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才能(néng)和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主张或(huò)斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治(zhì)国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识(shí)到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定(dìng)性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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