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  善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思啊,阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思是(shì)善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个(gè)词,来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊,阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

  善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示(shì)赞许,又(yòu)可(kě)以表示(shì)不满,甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)

  僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语,既(jì)可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。<m开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名/p>

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经(jīng)常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说,来表示(shì)他的(de)赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福;四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”,其(qí)佛则(zé)接引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī),古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同(tóng),后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

  僧人(rén)用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

<m开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名p>  ①赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话(huà):太好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多数学佛(fú)四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合,都称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向西(xī)方(fām开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名ng)极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

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