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赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是(shì)一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个导(dǎo)火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受(shòu)到了局部(bù)的破坏(huài),而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面目全(quán)非。

礼崩乐坏的(de)原因(yīn)

  (一)王室的衰微赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

  西周末期(qī)周王的统治不断受到外族的(de)侵扰,而王室内部各(gè)阶级的(de)矛盾也(yě)在(zài)不断(duàn)激化,周王朝面(miàn)临着(zhe)即(jí)将灭(miè)亡的危害(hài)。

  而面对这种灾难(nán)的时候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于周王朝(cháo)实行(xíng)分封制,土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu),周(zhōu)王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周郑交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个重(zhòng)要标志,从(cóng)前(qián)至(zhì)高无上的周王室能和诸侯国达成(chéng)如(rú)此(cǐ)平等的契约,这本身就是因(yīn)为(wèi)自(zì)身地位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周王(wáng)的失(shī)败(bài)更(gèng)是让自身的权威受到了致命一击。

  从此(cǐ),在诸(zhū)侯眼里,周王(wáng)室(shì)仅仅是一(yī)具空壳(ké),并无(wú)实际的权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周(zhōu)王(wáng)室御(yù)外(wài)的屏障,也为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患(huàn)。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的(de)农业(yè)十分发(fā)达,种植的粮食品种繁多,基本(běn)包(bāo)括了后(hòu)世所有(yǒu)的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他(tā)方面也(yě)很发达。

  经济上发展(zhǎn),政(zhèng)治上稳定(dìng),于(yú)是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时(shí)期的(de)由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位(wèi)后就开(kāi)始对(duì)外用(yòng)兵,其子穆王除对外大规模用兵(bīng)之外,还对内加强镇(zhèn)压,增重刑罚(fá),“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共(gòng)三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三(sān))战国社(shè)会大体情(qíng)况

  礼(lǐ)乐(lè)制度经(jīng)过了两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之后,在战国(guó)时期,礼乐制度(dù)遭到(dào)了极(jí)大(dà)的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

<赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么叫玉镯是形容什么p>  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级(jí)的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化的日渐散(sàn)失导致人心(xīn)不古,世(shì)风日下的现(xiàn)象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自(zì)己制则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬(biǎn)义(yì)。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子三年不为礼(lǐ),礼必坏(huài);三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代(dài)封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。

  成语(yǔ)造句(jù)

  1、现(xiàn)实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫(pò)使人们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相(xiāng)关的文(wén)艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期,认为春秋时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到(dào),在(zài)春秋礼崩(bēng)乐坏的(de)社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。

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