千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(x双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的uě)表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事所感(gǎn)动(dòng)而作(zuò)的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年(nián)本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却(què)不(bù)会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟(fén)故地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了(le)笔势，也使大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的(de)诘(jí)问，问自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入(rù)微的揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉(jué)择的(de)过(guò)程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来(lái)寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使主题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世(shì)称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期(qī)北方文学(xué)的主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传(chuán)世不(bù)多，但(dàn)当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是什么

　　千山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的(de)。

　　关于千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)以及千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意思和(hé)含义(yì)，千山暮(mù)雪表达的意境，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句(jù)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

千山暮(mù)雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)境

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　比翼双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当(dāng)网(wǎng)罗(luó)惊破双栖(qī)梦(mèng)之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题(tí)得以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一(yī)对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这(zhè)首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今(jīn)山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期(qī)著名(míng)文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》

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