粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常(c虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思háng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(lín)着(zhe)怎样严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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