手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出(chū)了(le)山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同(tóng)句中的(de)巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可(kě)以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前(qián)，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自然婉转(zhu唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ǎn)，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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