公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子(zi)时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年(nián)到(dào)公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪(jì)定为99年(nián)，而以后的(de)世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地方(fāng)远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他(tā)一(yī)概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄(shè)元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式(shì)确立为官方(fāng)的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名(míng)的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年(nián)时(shí)间，包括这两个年份。

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