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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实际(jì索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的>

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从深(shēn)山里开采出(chū)来(lái)，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰(huī)索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物(wù)，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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