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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期的波(bō)兰(lán)天(tiān)文学家、数(shù)学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的(de)权(quán)威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的(de)日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特(tè)许(xǔ)发行(xíng)证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家(jiā)可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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