死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报(bào)》和一些(xiē)医学杂(zá)志上发(fā)表(biǎo)：在人离开人(rén)世(shì)的那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他(tā)们死后的那一(yī)霎(shà)那的体重和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗(gǒu)进行(xíng)了测量，结(jié)果发现它们的(de)体重并未发生可(kě)以察觉(jué)的变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的这(zhè)一猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出这样的结论(lùn)显然是不严谨(jǐn)的(de)，而且通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就得出(chū)人是(shì)有灵魂(hún)的，元电荷e等于多少？有些像是从已知推未知，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑(jí)的。造成元电荷e等于多少？(chéng)体重减轻的原(yuán)因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的(de)先入为主，这点微小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是(shì)不能(néng)够的，人生重要的(de)是当下，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能让自己觉(jué)得生(shēng)活(huó)是(shì)充(chōng)实的。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感(gǎn)到自(zì)己是幸(xìng)福(fú)的(de)，今天的(de)生活(huó)是空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣(róng)到都没(méi)有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质(zhì)生活的繁荣，还有就是(shì)网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的(de)人都是生活在网络(luò)世(shì)界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚(xū)拟的，但(dàn)同时又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是什么，应(yīng)该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的(de)判(pàn)断，今天的我(wǒ)们(men)又有多少时候是主动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事情，都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推(tuī)着向前(qián)走(zǒu)，即使(shǐ)是我们的(de)灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之(zhī)后的事情，所以(yǐ)才会(huì)有各种各(g元电荷e等于多少？è)样的(de)假说，并(bìng)且看上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受(shòu)。

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