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单倍行距是多少公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关(guān)于(yú)公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代以及公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年结束，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代，公元1世(shì)纪是(shì)多(duō)少年到多(duō)少年，公(gōng)元1世纪(jì)是多少年对应中(zhōng)国的朝代等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代

　　两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代(dài)的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或(huò)此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

<单倍行距是多少p>　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政君(jūn)，六十(shí)余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

单倍行距是多少　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒(rú)学(xué)学派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来(lái)，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地(dì)著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。