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事(shì)与愿(yuàn)违是什么意思

　　事与(yǔ)愿(yuàn)违是事情的发展与愿(yuàn)望相反的意(yì)思的。

　　意思：事情的发展与愿望(wàng)相反。

　　事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事(shì)实与愿望相反。指(zhǐ)原(yuán)来打算做的事没能(néng)做到。

　　出自：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与(yǔ)双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的愿违，遘兹淹留。”

　　译(yì)文：现实中发生的事情与(yǔ)自己的(de)意愿相(xiāng)违背，遇到此事我逗(dòu)留下来。

　　语(yǔ)法：主谓(wèi)式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

　　近义词：适得其反、救经(jīng)引(yǐn)足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天从人(rén)愿、如愿以偿、吉(jí)祥如意、得(dé)心应手(shǒu)、万事亨通、称心如意(yì)、从心所欲、径情直遂、称(chēng)心(xīn)满意(yì)。

事(shì)与愿违(wéi)下一句是什么

　　是俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚，吊(diào)影自怜的。

　　事(shì)与愿违下一句：俯仰(yǎng)一纪(jì)，劳生愈甚，吊(diào)影自怜。

原文(wén)

　　雨(yǔ)中花仆自幼刻(kè)意林壑(hè)，不耐俗(sú)事，懒慢之

　　【作(zuò)者】蔡松(sōng)年【朝代】金(jīn)

　　能自(zì)克。

　　志(zhì)复疏怯(qiè)，嗜酒好睡(shuì)。

　　遇乘高(gāo)履危，动辄有畏。

　　道逢(féng)达官稠人(rén)，则便欲退(tuì)缩。

　　其与人交，无(wú)贤(xián)不肖，往往率情任实，不留机(jī)心。

　　自惟至熟，使之久与世(shì)接，所谓不有(yǒu)外难(nán)，当(dāng)有内病，故谋为早退闲居之乐。

　　长大以来，遭时多故，一行作吏，从事於簿(bù)书鞍马间，违己交病，不(bù)堪其忧(yōu)。

　　求田(tián)问(wèn)舍，遑遑於四(sì)方，殊未见会(huì)心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风(fēng)气清和，水竹葱。

　　方今(jīn)天壤间，盖第一(yī)胜绝之(zhī)境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不(bù)谈世事，起其流风遗躅(zhú)。

　　故自丙辰丁巳以来，三求官(guān)河(hé)内，经(jīng)营(yíng)三径，遂(suì)将终焉。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

　　然而触(chù)於事物，感(gǎn)今怀昔，考其见於赋咏者，实未始一日而忘(wàng)。

　　李君不愚(yú)，作(zuò)掾天台，出佐是郡，因其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人(rén)，为(wèi)予择(zé)稚秀(xiù)者，以雨中(zhōng)花歌之，使清泉白石，闻我(wǒ)心曲(qū)，庶几(jǐ)他日(rì)，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄虚(xū)玄。

　　有山阳遗(yí)迹，水石(shí)高寒。

　　曾为幽栖起本，几(jǐ)求(qiú)方(fāng)外(wài)微(wēi)官(guān)。

　　谩蹉跎十载，还(hái)羡君(jūn)侯(hóu)，左驾朱？山村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓(lán)斑(bān)。

　　溪路转、青帘佳处(chù)，便是(shì)萧闲。

　　寄谢王君精(jīng)爽(shuǎng)，摩挲森(sēn)碧琅？个中著我，储风养月(yuè)，先报(bào)平安。

作者简(jiǎn)介(jiè)

　　蔡(cài)松年（1107～1159）字伯坚，号萧(xiāo)闲(xián)老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金(jīn)代诗人。

　　北宋宣(xuān)和末年，跟随父亲镇守燕山(shān)，宋(sòng)军败绩随(suí)父(fù)亲(qīn)降金，天会年间授(shòu)真定府判官(guān)。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时，担任(rèn)兼总军(jūn)中六部事，累官至右(yòu)丞相，封卫国公，正隆四年病逝，追(zhuī)封吴国公，予谥文简。

　　蔡(cài)松年(nián)虽(suī)一(yī)生官运(yùn)亨通，其(qí)作品在(zài)出处(chù)问(wèn)题上(shàng)却流露了颇为矛盾的思想感情，内心(xīn)深处潜(qián)伏着(zhe)的民(mín)族(zú)意(yì)识使他感到身(shēn)宠神已辱，作品风(fēng)格(gé)隽(juàn)爽(shuǎng)清丽，词作尤负盛名，与吴激齐名，时称(chēng)吴蔡体，有(yǒu)文集《明秀(xiù)集》传(chuán)世。