无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词(cí)或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì)，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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