周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出(chū禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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