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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及表达(dá)了(le)什么(me)愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)的(de)全句(jù)是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)。

　　”意思(sī)是(shì)年(nián)华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也，非(fēi)学无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复6千克等于多少斤 6千克是多少磅何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么(me)来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子(zi)的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学(xué)习必须(xū)静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以不学习就无(wú)法增(zēng)长(zhǎng)才(cái)干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社会(huì)所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人(rén)们(men)只有宁(níng)静才能(néng)够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才(cái)能含(hán)英咀华(huá)，内(nèi)心(xīn)开(kā6千克等于多少斤 6千克是多少磅i)阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心来才(cái)能更好的(de)谋(móu)划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心(xīn)境(jìng)！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习的增值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学(xué)习，就不能增加自己的(de)才干；但(dàn)在学(xué)习(xí)的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力(lì)，就会(huì)半途而(ér)废。

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