割礼(lǐ)这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在(zài)我们如今看起来这并不是(shì)一个(gè)正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我(wǒ)们就来了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时候，对俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米于他(tā)们的身(shēn)体做的一种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的(de)文明社会看(kàn)起来的(de)话(huà)是很不人(rén)道的，那(nà)么(me)割礼究竟是割的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今(jīn)还是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是从很早的时候(hòu)就流传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经变了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们(men)非常的(de)失望，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自(zì)己的(de)孩子(zi)们，所以(yǐ)他想要(yào)去救这些自己子民，所以他(tā)在人间挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他(tā)，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得(dé)到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的人(rén)就是(shì)亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和的(de)他的(de)约定，并(bìng)且还告诉(sù)他，他们之间彼此俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米(cǐ)的约定中的(de)福(fú)泽不(bù俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米)仅会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是(shì)会承受更多(duō)的恩(ēn)典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的(de)后裔子(zi)子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯(bó)兰(lán)，让他和他(tā)的(de)后裔(yì)世世代(dài)代都生活在这片土(tǔ)地(dì)上(shàng)面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割(gē)礼来(lái)作为记号的(de)，规(guī)定亚(yà)伯兰(lán)的(de)孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话，那(nà)么就不是(shì)神(shén)赐(cì)福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他(tā)的妻(qī)子会(huì)在(zài)90岁(suì)的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是(shì)日后亚(yà)伯拉罕(hǎn)的继(jì)承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的(de)是要(yào)证明自己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚(chéng)。如果自(zì)己(jǐ)或者是(shì)自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么(me)就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的(de)一(yī)种(zhǒng)的(de)传统，孩(hái)子在出生8天之(zhī)后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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