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进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么(me)意思(sī)指的是谁,天可汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思(sī)指的是谁,天可汗正确(què)读音

  天可(kě)汗,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊称。

  我国(guó)古(gǔ)代(dài)西北各族君长称可汗,为对太(tài)宗表示(shì)拥戴,故(gù)尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪明果断善于用兵(bīng),为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

  武德(dé)九(jiǔ)年,发动“玄武门之变”,被立为太子(zi),登(dēng)基后(hòu)对内以文治天下,开创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句基础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什么(me)有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng),在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种(zhǒng)有实质意义的(de)国际组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持当时各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天(tiān)可汗制度内,各成员国(guó)均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主权,不得互相攻击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则有一定(dìng)的(de)权(quán)利和义务。

  天可(kě)汗(hàn)称号并非(fēi)单(dān)独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗,可(kě)汗的尊称之一。

  是初唐(táng)时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥(jué)语里具(jù)有很高尚、有(yǒu)权力的含义,其后吐火罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”,在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人(rén)称为“天可汗”。

  参考资料:

 进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句 【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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天可汗是什(shén)么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗(hàn),汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是(shì)唐代西(xī)北(běi)各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我(wǒ)国古代(dài)西北各族君长称可汗(hàn),为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年号贞(zhēn)观(guān)。

  李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐(táng)朝的统一(yī)立下(xià)赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发动“玄武(wǔ)门(mén)之变”,被(bèi)立为(wèi)太子,登基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这(zhè)个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可(kě)汗”,意(yì)为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有实质意义的国际(jì)组织(zhī)体系,以维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国均有独立(lì)主权,不得互相攻(gōng)击,而作为盟主的(de)唐帝国(guó),则有一定的(de)权(quán)利和义务。

  天可汗称号(hào)并非单独称呼,而是与皇帝(dì)进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句连称。

  唐朝降外的(de)皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料(liào):

  天(tiān)可(kě)汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突(tū)厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗(hàn)的(de)尊称之一。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西外(wài)交(jiāo)上的一(yī)种称号。

  其地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语(yǔ)里具(jù)有很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含义,其(qí)后吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年

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