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gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业(yè),师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生,有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng),亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡,入土为(wèi)安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è),没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通(tōng)行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià),一些胆大人士(shì),“发明了(le)”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸(shī)体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待,尸(shī)体不可能自(zì)己前行,但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段,让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体(tǐ)完整,没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的(de)活(huó),而那些死的比较惨(cǎn)的,肢体(tǐ)不完整的,赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服,赶尸匠还(hái)编了一些理由:说病死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走,无法唤(huàn)回(huí),其实是怕自己被传染疾病;而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其(qí)中一(yī)种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是处理过(guò)的尸体,毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体,而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣(yī),戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣(luó),还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路,而(ér)且不点灯,途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò),路(lù)人见了都会回避,死者(zhě)亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘(mì)化(huà),迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可(kě)以向(xiàng)死者家属(shǔ)多(duō)gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法<gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa/strong>
有人(rén)认(rèn)为,人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节,在外力作用下,还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行,用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性,所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉,就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气才(cái)能(néng)拖动(dòng),还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势(shì)是从高至低的(de),大多是下(xià)坡路,利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的(de)原理,可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一。是真是假,还真无(wú)法判断。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的,可能古人将它神秘化了(le)。

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