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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年(nián))游石钟山(shān)后所写的(de)一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

  原文节(jié)选:元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于乱石间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧(cè)立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然(rán)欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入(rù)焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他(tā)到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮(liàng),特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

  巨(jù)大的(de)山石倾斜(xié)地立(lì)着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū),声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴(xué)和缝(fèng)隙,不(bù)知它(tā)们有多深,细(xì)微的(de)水波涌进那里面,水波激(jī)荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

  赏析(xī):文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究,强调(diào)要正确判断一(yī)件(jiàn)事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结构独(dú)特(tè)、行(xíng)文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活(huó)等特(tè)色。

徐(xú)而(ér)察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法(fǎ),人们常常怀疑mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也不能(néng)使它发(fā)出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听它(tā)们的(de)声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不(bù)相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回(huí)去(qù),忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将要进入港口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互(hù)应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不(bù)能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的(de)办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了(le)事情mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语的(de)真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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