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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì),扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山(shān),使为书(shū)招张世杰(jié)。

  天祥曰:“吾(wú)不能捍父母(mǔ),乃(nǎi)教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

  其末有云:“人生(shēng)自古谁无死(sǐ),留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑而置之。

  厓(yá)山破,军中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì),弘范曰:“国(guó)亡(wáng),丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ),能改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为人臣者(zhě)死有余罪,况敢逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下,他(tā)不跪,弘(hóng)范马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一(yī)样接待他,和他一起(qǐ)去(qù)崖山,并让他写信招降张世杰。

  文天祥说:“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国家,还教唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次,于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

  崖山被攻破了,军(jūn)营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了,如果(guǒ)能(néng)像为宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊(a)。

  ”文天祥悲(bēi)哭,说(shuō)到:“国家亡了(le)不能去救,作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì),哪敢不死还(hái)生出二(èr)心?”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作,作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法,给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

  文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者,历(lì)来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí),《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn),他以洋洋洒洒五千多字,通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的(de)运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的(de)想象(xiàng)力(lì),写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

  “挽狂澜于既(jì)倒(dào),扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

  《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作,作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn):怦然(rán)令我心跳(tiào)的,是他已活了(le)七(qī)百六十岁。

  颂闭七个多世(shì)纪(jì),一(yī)个不朽的生命,从(cóng)南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂(áng)而来(lái),并(bìng)将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公(gōng)元1236年(nián)。

  当他生(shēng)时,“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng),已经危在旦(dàn)夕,人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”,终其(qí)一生,他没能,也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén),他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

  《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

  扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释,扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》,全诗(节选(xuǎn)):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右命之拜(bài),不拜(bài),弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī),与俱入厓山,使为书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释,扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(节选):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书(shū)招张世杰。

  天(tiān)祥曰(yuē):“吾不能捍父(fù)母,乃教(jiào)人叛父母,可乎?”索之固(gù),乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

  其末有云:“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死,留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破(pò),军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相(xiāng)忠孝尽矣,能改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上,将不失(shī)为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰(yuē):“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù),为人臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

  ”译文:文天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳,见(jiàn)到了弘范,弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下,他不(bù)跪,弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他,和他一起(qǐ)去崖山,并让(ràng)他写信招降张世杰。

  文(wén)天(tiān)祥说:“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家,还教唆人家(jiā)叛国,行吗(ma)?”弘范劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好几次,于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最后说:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了,军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒,弘范说(shuō):“国家(jiā)亡了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事,至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说到:“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二(èr)心?”10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之作,作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法,给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

  文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词(cí),《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品,他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒(10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱sǎ)五千(qiān)多字,通过对史实的运用和丰富的想象力,写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意思

  “挽狂澜于既(jì)倒(dào),扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬,扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作,作者在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法,给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的,是他已活了七(qī)百六十岁。

  颂闭(bì)七个多世纪(jì),一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

  他生于公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危(wēi)在旦夕,人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕(bì)竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”,终(zhōng)其一生(shēng),他(tā)没能,也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

  文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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