九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞(什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试fēi)一样地快，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)他(tā)所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子(zi)侄中间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是(shì)可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们(men)都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不(bù)能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹(pǐ)天下难(nán)得(dé)的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来(lái)判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的(de)汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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