礼崩乐坏是(shì)什么(me)时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生(shēng)于什(shén)么时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程的。

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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代(dài)

　　西周(zhōu)末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火线时期(qī)，此时的(de)礼乐只是受到了局部的破坏，而到了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在(zài)战(zhàn)国后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周(zhōu)王的统治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo)，而王室内部各阶(jiē)级的(de)矛盾也在(zài)不断激(jī)化(huà)，周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统治者却(què)无动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝(cháo)实行分封制(zhì)，土地经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了(le)。

　　（二）诸侯对(duì)特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一(yī)个重要标(biāo)志，从前(qián)至(zhì)高无(wú)上的十公分有多长 10厘米就是10公分吗周(zhōu)王(wáng)室能和(hé)诸侯国(guó)达成(chéng)如(rú)此平等的契约，这本身就是(shì)因为自身地位下降，能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之(zhī)上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权威受(shòu)到(dào)了致命一(yī)击。

　　从(cóng)此，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具(jù)空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一(yī)）西周社会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭商(shāng)后(hòu)建立了西周(zhōu)王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外的屏障，也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利，但也(yě)为(wèi)后(hòu)来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权(quán)埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名，因(yīn)此(cǐ)，周的农业(yè)十分发达，种植的粮食品种繁多(duō)，基(jī)本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基(jī)本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政(zhèng)治上(shàng)稳(wěn)定，于(yú)是周王(wáng)朝(cháo)建立了一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆王除对外大(dà)规(guī)模用兵之(zhī)外，还对内加(jiā)强镇压，增重(zhòng)刑(xíng)罚(fá)，“作甫(fǔ)刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过了(le)两(liǎng)次(cì)大的摧残和(hé)动荡(dàng)之后，在战国时(shí)期(qī)，礼乐制度遭到了(le)极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出(chū)现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序(xù)混乱。

　　现(xiàn)可释(shì)义(yì)为伦理(lǐ)道德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致(zhì)人心不古，世风日下(xià)的现(xiàn)象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作(zuò)，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联合(hé)式，作宾(bīn)语、定(dìng)语，含(hán)贬义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君(jūn)子三年不(bù)为礼，礼必坏；三年不(bù)为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建(jiàn)制度的规(guī)章制度(dù)遭(zāo)到极(jí)大的破坏，寓意(yì)社会制度和文(wén)化秩序遭遇(yù)重大变局，驱需内(nèi)圣外(wài)王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据(jù)就是(shì)苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密(mì)切相关的(de)文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期十公分有多长 10厘米就是10公分吗礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中(zhōng)国封(fēng)建社会的新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序(xù)的大(dà)动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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