独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)是独肖等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用(yòng)十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如(rú)能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集市(shì)之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴(bā)比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各(gè)国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēn桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门g)肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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