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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 独肖有哪几个

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独(dú)肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说,并以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng),成(chéng)为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué),如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

  现代(dài),更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物,成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖是由十一种来自大自然界的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物,因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食,因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù),和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

  古文献记(jì)载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化源(yuán)头,古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

  古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

  二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

  古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖(xiào),生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

  明代大学士王鏊认为(wèi),二十八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星值此之际是什么意思春节,值此 之际宿(sù),并以七曜统(tǒng)之,成女土蝠(fú),虚日(rì)鼠(shǔ),危月燕(yàn),子也的格局。

  清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为,二十八宿(sù)配动物即(jí)前十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物。

   但该说难(nán)免有附(fù)会,二(èr)八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

  木星十二年运行一周天(tiān),从木星位(wèi)置可确定年(nián)度(dù)支序。

  《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年(nián),三岁穰(ráng),三岁毁,三岁康(kāng),三岁(suì)旱,另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰,六岁(suì)一康,几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥。

   植物兴(xīng)衰(shuāi)和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的(de)生活条件大不相同,不同(tóng)年份出(chū)生的人(rén)如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物(wù),从而形成(chéng)生肖动物,以此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关,十二生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说(shuō)

  原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神和标志(zhì),即图腾。

  《山海经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的(de)图(tú)腾是玄鸟,周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物,其余(yú)皆是(shì)日常可见。

  其中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(鼠虎兔(tù)龙蛇猴),前者是人(rén)们为了经济目的而驯(xùn)养,后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的(de)动物。

   [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇拜。

  民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹(jì),反推十(shí)二兽历的(de)来源(yuán),桂(guì)西彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列,是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识在现实的(de)遗留。

  彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名(míng)(如虎街(jiē)、兔街)。

  《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野,文(wén)中所言(yán)是各(gè)部落图腾,绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

  十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜,成令人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí),浸(jìn)寻(xún)流(liú)传(chuán)于中国,遂(suì)相沿不废耳(ěr),认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

  郭(guō)沫若在《释干支》中,认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖。

  古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖(xiào),仅动物不同(tóng),由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此说,世界各(gè)国(guó)都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜,反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

  独(dú)肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

  十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

  现代,更值此之际是什么意思春节,值此 之际(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是(shì)的(de)。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ),而(ér)且很诚实,可是其(qí)的(de)友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨,他(tā)们经常(cháng)患得患(huàn)失,不过他们有很强的(de)承受能力。

  生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心,脚踏实地行动缓慢,有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻(qīng)易(yì)受他人(rén)或(huò)环境的影响,按照自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳,心地善良,善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物,所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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