无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师(shī)说》） （二(èr)）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。