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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示(shì)感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国(京j属于北京哪个区的车guó)常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国(guó)处(chù)在(zài)强敌(dí)包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民(mín)为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想(xiǎng)以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的京j属于北京哪个区的车奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn京j属于北京哪个区的车)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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