一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是(shì)什么(me)诗是“一山放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确的(de)句(jù)子是“一(yī)山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)的。

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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的(d一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么e)圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难，骗一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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