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衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音色(sè)明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì),长1米多,琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音(yīn)色(sè)明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它(tā)的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵,更有美(měi)观大方的(de)外形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì),现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器(qì),到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断(duàn)发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一,被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多(duō)小铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用,是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方便,可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为(wèi)一套,每套(tào)分(衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢fēn)大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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