释明心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的(de)角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的(de)容(róng)颜就四月的小说集，四月的小说好看吗觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特别的(de)多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭来(lái)说，不是(shì)有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开(kāi)始也不(bù)同意的(de)，但是后来(lái)在释明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

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释明心一边(biān)修(xiū)行一(yī)边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道现在的(de)他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的(de)容(róng)颜好(hǎo)庄严啊(a)，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的(de)多，传(chuán)他前世一定做了好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉(jué)得但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和社(shè)会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年(nián)中的一员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了(le)几(jǐ)分活泼。

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佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得(dé)在(zài)他(tā)的内心一定对佛(fú)教文(wén)化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提(tí)倡青年们都去出(chū)家(jiā)静(jìng)修，不过(guò)适当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有(yǒu)意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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