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　　关(guān)于颜元的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育(yù)思想主(zhǔ)张以(yǐ)及(jí)颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想对现代教育的启示，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想简答(d伊拉克是不是被灭国了á)题(tí)，颜元的教育思想背诵口诀等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学(xué伊拉克是不是被灭国了)校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际(jì)问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定(dìng)了(le)各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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