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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万(wàn)物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五(wǔ)六(liù)个(gè)月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会(huì)坠落，那么失手的情况已经很少了，迭(dié)起三(sān)个丸(wán)子而(ér)不坠(zhuì)落(luò)，那么失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身(shēn)子，犹如(rú)临(lín)近地面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽(suī)然天地(dì)很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先天条件不(bù)足也不例外。

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