赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现fáng)止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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