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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的(de)名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观(guān);在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì),使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的(de)句子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释(shì):一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真的(de);又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大(dà)漠(mò)无边(biān)无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí),确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府派大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣(chén),正是(shì)暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(qí)(今属山(shān)西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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