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  “而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译:聪(cōng)明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

  出自《五代史伶官传序(xù)》:“故(gù)方其盛也,举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与之争;

  及其衰(shuāi)也,数(shù)十(shí)伶人困之,而身(shēn)死(sǐ)国灭,为天下笑。

  夫祸患常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺,岂独(dú)伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文(wén):因此,当庄宗强盛的(de)时(shí)候,普(pǔ)天下的(de)豪杰,都不能跟他抗争;

  等到他衰败的时候,几十个伶人(rén)围困他,就自己丧命,国家灭亡(wáng),被天下人讥笑。

  可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的,聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo),难道(dào)只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

  此(cǐ)文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析,推论(lùn)出:“忧劳(láo)可以兴国(guó),逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论,说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”,借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训,居安思危,防微(wēi)杜渐,力(lì)戒骄侈纵欲。

  文章开门见山,提出(chū)全文(wén)主旨:盛衰之理,决定(dìng)于(yú)人事。

  然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程,以史实(shí)具体论证主(zhǔ)旨100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两

  具体写法上(shàng),采用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ),先极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛,再叹其(qí)失败时形(xíng)势(shì)之衰,兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照,强烈感人,最(zuì)后再(zài)辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训(xùn),更增(zēng)强了(le)文章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议(yì),史论(lùn)结(jié)合(hé),笔(bǐ)带感(gǎn)慨,语调顿挫(cuò)多(duō)姿,感染(rǎn)力(lì)很(hěn)强,成为历来传诵的佳作。

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