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夷洲今是何地,夷洲是哪里

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见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥,见贤思齐下一(yī)句论语

  见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句(jù)是见不贤而内自省也。

  出自《论语》:“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人(rén)就向他学习,希(xī)望能在其中和他(tā)看齐。

见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是什么

  子曰(yuē):“学而时(shí)习之,不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方(fāng)来,不(bù)亦乐乎(hū)?人(rén)不知而不(bù)愠(yùn),不亦君子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋(péng)友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新(xīn),可以为(wèi)师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思则(zé)罔,思而不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女知(zhī)之乎!知之为知之(zhī),不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思(sī)齐焉(yān),见不(bù)贤而内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必有我师焉。

  择(zé)其善(shàn)者而(ér)从之,其(qí)不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不(bù)可以不(bù)弘毅,任重而道远。

  仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn),不亦(yì)重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎(hū)?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一(yī)言而可(kě)以终身行(xíng)之者乎(hū)?”子曰:“其(qí)恕乎!己所不欲,勿施(shī)于人(rén)。

  ”

原文(wén)翻译

  孔(kǒng)子说:“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗?有志(zhì)同道合的朋(péng)友从远方来,不(bù)是很愉(yú)快(kuài)吗?别(bié)人(rén)不(bù)了解(认识(shí))我,但(dàn)我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的(de)人吗?

  曾子说:“我每天(tiān)反(fǎn)省自己(jǐ)很多(duō)次。

  你有(yǒu)没有尽力为别人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了老师(shī)教的(de)知(zhī)识吗?”

  孔(kǒng)子(zi)说:“回顾你所学的知识(shí),你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

  因此,你可以(yǐ)成为别人的老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学习却不思考(kǎo),就会感到(dào)迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让我来教你对知识(shí)和无知的(de)态度。

  知(zhī)道就是知道,不知道就是(shì)不知道(dào),这样的人(rén)才是(shì)聪明的。

  孔子说(shuō):“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德的人,你就想和他一样好;

  当你看(kàn)到一个不道(dào)德的人,你就要反省自己,看(kàn)看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几(jǐ)个人聚在(zài)一(yī)起时(shí),一定有值得学(xué)习的人。

  选择他们的长处去学习,如(rú)果你发现你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱(ruò)点,你应该(gāi)及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

  曾子说(shuō):“有(yǒu)雄心壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢,因为他们有(yǒu)伟大(dà)的责(zé)任,还有很长(zhǎng)的路要(yào)走。

  把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗?难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗(ma)?它离(lí)我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒冷(lěng)的冬天,我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一(yī)个字可(kě)以终(zhōng)身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕(shù)!”不要把你不想做的(de)事强加给(gěi)别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见(jiàn)贤思齐(qí)后半句(jù)是(shì)见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自(zì)省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几个人(rén)在一起,其(qí)中必有(yǒu)一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能者,选(xuǎn)择(zé)他的长处学习(xí),看见没有德行的人,自(zì)己就(jiù)要反省是否有和(hé)他一(yī)样的错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者(zhě)而从之,其(qí)不善者而改之

  “择(zé)其善者而从之,其不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之”,意思是选择(zé)别人的优(yōu)点去学习,他们的缺点(diǎn)(如(rú)果我有(yǒu))就(jiù)去改正它。

  出(chū)自《论语述(shù)而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的(de)精神(shén)。

  它包(bāo)含了两(liǎng)个方面:一方面,择(zé)其善者而从之(zhī),见人夷洲今是何地,夷洲是哪里之善就(jiù)学,链塌是虚(xū)心好学的精神;另一(yī)方(fāng)面,其(qí)不(bù)善者而改之,见人之不(bù)善(shàn)就引(yǐn)以为戒,反省自己(jǐ),是自觉修养的精神。

  这样,无(wú)论(lùn)同行相处的人善与不(bù)善,都可以为师。

  野唤闷(mèn)

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见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内自省也(yě)。

  ”意思(sī)是说看(kàn)到有(yǒu)德(dé)行有才能的(de)人就向他(tā)学习,希(xī)望(wàng)能在其(qí)中和(hé)他看(kàn)齐。

见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是什(shén)么

  子(zi)曰:“学而(ér)时习之,不亦说(shuō)乎?有朋自远方(fāng)来,不亦乐乎?人(rén)不知(zhī)而不愠,不(bù)亦君子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾(wú)日三省吾(wú)身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋友交而(ér)不信乎(hū)?传(chuán)不习乎?”

  子曰(yuē):“温故而(ér)知新(xīn),可(kě)以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思(sī)则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之(zhī),不知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其善者(zhě)而(ér)从之,其不(bù)善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不(bù)弘毅,任重而道远。

  仁以为己任,不(bù)亦(yì)重乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁(suì)寒,然后知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所(suǒ)不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子说:“定期学习复习(xí)不是一(yī)种乐趣吗?有志同道合的朋(péng)友从远方来,不是很(hěn)愉(yú)快吗?别(bié)人(rén)不了解(认识)我,但我(wǒ)不怨恨(生气),也(yě)不是一个有道德(dé)修(xiū)养(yǎng)的人吗(ma)?

  曾子说(shuō):“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次(cì)。

  你有(yǒu)没有(yǒu)尽力(lì)为别人?你对朋(péng)友诚(chéng)实吗(ma)?你复(fù)习了老师(shī)教的知(zhī)识(shí)吗?”

  孔(kǒng)子说(shuō):“回顾你(nǐ)所学的知识,你可以获得新的理解和(hé)经验。

  因此,你可以成为别人的老(lǎo)师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学习(xí)却不思考,就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇(yǔ),让我来(lái)教你(nǐ)对知识和无(wú)知的态度。

  知道(dào)就(jiù)是知道,不知道(dào)就是不知(zhī)道,这(zhè)样的人才是聪夷洲今是何地,夷洲是哪里(cōng)明的。

  孔(kǒng)子说:“当你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美德的人,你就想和他(tā)一样好;

  当你看到一个(gè)不道(dào)德的(de)人,你就要反省自己,看看你是(shì)否有和(hé)他一样的缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当几个人夷洲今是何地,夷洲是哪里聚在一(yī)起时,一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

  选择他们的长处去学(xué)习,如(rú)果你发现你和他们(men)有同样的弱点,你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢(gǎn),因为他们有伟大(dà)的责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有停止吗?它离我们(men)很(hěn)远吗(ma)?

  孔子(zi)说:“只有(yǒu)在(zài)寒冷(lěng)的冬天,我们才能知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯(kū)萎的(de)。

  ”

  子贡问(wèn):“有(yǒu)没有(yǒu)一个(gè)字可(kě)以(yǐ)终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这(zhè)可(kě)能是宽恕!”不(bù)要把(bǎ)你(nǐ)不(bù)想做(zuò)的事强加给(gěi)别人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)什么?

  见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自省也”,出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

  意思是几个人在一起,其中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是可以学习的(de)能(néng)者(zhě),选择(zé)他(tā)的长处学习,看见没有德行的人,自己就(jiù)要(yào)反省是否有和他(tā)一样的(de)错误。

  见贤思齐的(de)相似(shì)句子:

  择其善者而从之,其不善者(zhě)而(ér)改之

  “择其善者而从之(zhī),其不善(shàn)者而改之”,意思是选择别(bié)人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改(gǎi)正它。

  出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

  这(zhè)句表现出孔子自(zì)觉修养,虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之(zhī)善就学,链塌是虚心好学的精(jīng)神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒,反省(shěng)自己(jǐ),是自觉修养的精神。

  这样,无论同行(xíng)相处(chù)的人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

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