京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以(女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五官部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

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