祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译的而(ér)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做>

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶(líng)人(rén)也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论(lù个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做n)，说明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取历史教训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其(qí)失(shī)败时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增(zēng)强了文章(zhāng)说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来(lái)传诵的(de)佳作。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做