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　　出自(zì)韩愈的《师(shī)说》，本文中，小编整理(lǐ)了这(zhè)篇文言(yán)文的相关知(zhī)识，快来(lái)看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞元十七年(nián)至十八年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监四门博(bó)士(shì)时(shí)所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着(zhe)既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在(zài)“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的(de)模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年），导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗在京任国子监四门博(bó)士时所(suǒ)作。

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　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文(wén)章，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中(zhōng)有两处(chù)介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎(hū)吾前(qián)（在我(wǒ)之(zhī)前(qián)）”这个(gè)状(zhuàng)语放(fàng)在谓语动词“生（出生）”的后面(miàn)，是文言文常(cháng)见的“状语余(yú)行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎(hū)吾（比我）”这个状语放在谓语形容(róng)词“先（早(zǎo)）”的(de)后(hòu)面。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状语(yǔ)必定后置，那就是介宾(bīn)结构作状(zhuàng)语。

　　我们知(zhī)道，状语是(shì)用来修饰(shì)、限(xiàn)制谓语(yǔ)动词或(huò)形容词的，表示谓语(yǔ)中心词的状态(tài)、方(fāng)式、时间、处所或程度。

　　表示状(zhuàng)态(tài)、程度(dù)时，一(yī)般不需要用介词“介入”某(mǒu)个(gè)对象，如“强(qiáng)烈地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用(yòng)介(jiè)词(cí)来引入对象，如“在哪里”、“导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词(cí)引入的对象，属于介词的导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这(zhè)样的结构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡(fán)是介宾结(jié)构都要放在(zài)谓语中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表述为“购于市(shì)”；“用(yòng)道理劝(quàn)说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当(dāng)于(yú)：于、在。

　　其实，现代(dài)汉语(yǔ)也有状语后置的情况，例如问题(tí)中的例子(zi)，也可以说成“生在我(wǒ)之前”；“早于(yú)我”。

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