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外科鼻祖是谁?

外科鼻祖是谁? 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成,用钢(外科鼻祖是谁?gāng)丝(sī)弦五根,内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲(qū),最(zuì)下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大(dà)方的外形(xíng),琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案,显得美观(guān)大方,且(qiě)极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似(shì),外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记(jì)载(zài),早在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就(jiù外科鼻祖是谁?)有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代(dài),萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén),外科鼻祖是谁?鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分大(dà)中小三(sān)组(zǔ),每组两个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。

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