大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思，长河(hé)落日圆(yuán)的(de)出(chū)处，长(zhǎng)河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜(本初是谁shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)本初是谁漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来(lái)的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田(tián)园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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