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恶人自(zì)有恶人磨(mó)的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

  “恶人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》:“近奸近杀(sh拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线ā)古无讹(é),恶人(rén)自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事(shì)会导致人命案(àn)件,坏人自(zì)有(yǒu)坏人来消(xiāo)磨惩治。

  《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇(拟(nǐ)话本(běn))小说集(jí),刊行年代大概是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十四卷(juǎn),收小说三十四篇(piān)。

  内容多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事,但其中还有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗等(děng)篇,较有意义(yì)。

  《西湖二(èr)集》的(de)作(zuò)者在世(shì)界观上多宿命论,在思想体系上,则兼具(jù)佛、道儒三教,而(ér)以儒为主。

  作(zuò)品在许多地(dì)方(fāng)宣扬了(le)因果报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思(sī)?

  恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有(yǒu)出处的,“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉(lì)害的人会被更厉害(hài)的人制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四:“算来本(běn)利(lì)十分多,命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩,父母双亡(wáng)。

  孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟,与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在外面花(huā)天酒地(dì),吃(chī)喝玩乐(lè)。

  弟孙荣(róng)知(zhī)书识拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线(shí)礼,见(jiàn)兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得在破窑内安身。

  一日(rì)大雪,孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不但不救,反而窃(qiè)取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂玉(yù)环和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸(xìng)遇(yù)孙荣经(jīng)过(guò),将孙华背回(huí)家中。

  而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩,醒来后(hòu)不见了(le)身上的(de)玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去,便把孙荣(róng)打(dǎ)了(le)一(yī)顿,又赶了出(chū)去。

  孙华妻(qī)子杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执迷不悟(wù),便想出一条计(jì)策,向邻居买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上人的衣服,假作人(rén)尸,放在(zài)后门口。

  待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时,发(fā)现了死狗,以为是死人,恐(kǒng)惹人命官(guān)司,求杨氏处置。

  杨氏要(yào)他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙,将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩(yǎn)埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情(qíng),不计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬(bān)到别处。

  柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙(máng),反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀人移尸。

  这(zhè)时(shí)杨月真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫(fū)的真相,经官府勘验,果是一条死狗,案情大白(bái),使孙(sūn)华看清了柳、胡(hú)二人的(de)真面目,悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错(cuò)误(wù),终与孙荣(róng)和(hé)好。

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