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形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不(bù)同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他们的(de)文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于(yú)仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟(dì)用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才(cái)返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义(yì)，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊(zūn)为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(w形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字ǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属(shǔ)福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的(de)代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书(shū)集注》等(děng)多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其(qí)中最(zuì)值得关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一(yī)个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学(xué)两个(gè)既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出(chū)了(le)两(liǎng)者不同的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德(dé)规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养(yǎng)儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光(guāng)饰(shì)，把他形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字们培养成为国家所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大学(xué)教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观(guān)点(diǎn)之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。