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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外(wài)，外(wài)国(guó)寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学(xué)不(bù)到别(bié)人的长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯(hán)郸去(qù)，看到那(nà)里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学得不像，而(ér)且把(bǎ)自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者(zhě)百步而射之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国(guó)的养由(yóu)基是射箭的能手，距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是(shì)美好的(de)景象，好像(xiàng)马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不(bù)可(kě)能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无处安(ān)身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三(sān)年级(jí)必(bì)读的寓(yù)言故事(shì)有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻(yù)人，以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世，还影射了当时(shí)的社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪(zuì)恶，有(yǒu)些寓言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画社(shè)会上(shàng)各种人物的复(fù)杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗p>

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们(men)如何正确(què)为人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生于(yú)公元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后(hòu)人(rén)根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包(bāo)含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露(lù)其残(cán)暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故事教(jiào)人处世原则，揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是(shì)世(shì)界(如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗jiè)上最(zuì)早(zǎo)的(de)寓言(yán)故事集，是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的(de)经典作品(pǐn)之(zhī)一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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