七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiā古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等ng)，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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