一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗trong>不拘于时句(jù)式(shì)类(lèi)型，不拘于(yú)时句式还原是被动句的。

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不(bù)拘于时(shí)句式类(lèi)型，不拘于时句式(shì)还原

　　于(yú)，介词，表(biǎo)示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思是不(bù)受时俗的拘(jū)束(shù)。

　　指不(bù)受当时以(yǐ)求师(shī)为耻的不(bù)良风气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指当时(shí)士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风(fēng)气。

　　师说节(jié)选原文(wén)：李氏子蟠，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动(dòng)句。

　　于，介词，表示被动，受，被(bèi)。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗的(de)拘束。

　　指不受(shòu)当(dāng)时以(yǐ)求师为耻的不良(liáng)风气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指当时士大夫(fū)中耻于从师的不(bù)良(liáng)风气(qì)。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘(jū)于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行古道，作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　翻译：李家(jiā)的孩子蟠，年(nián)龄十七，喜欢古文(wén)，六经的(de)经文和传文(wén)都普遍地(dì)学习了，不受时俗的拘束，向我学(xué)习(xí)。

　　我赞许他能够遵行古人（从师）的途(tú)径，写这(zhè)篇《师说》来赠(zèng)送他。

　　意(yì)思是不受(shòu)制于(yú)从(cóng)师的时俗限制(zhì)。

　　出自(zì)唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不受世俗的(de)拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于(yú)余：向我(wǒ)学习

不拘(jū)于时句式(shì)

　　不(bù)拘于(yú)时句式(shì)是被动句。

　　这句话出自于师说，原文(wén)如(rú)下：

　　古之学者必有师(shī)。

　　师者，所以传道受业解惑(huò)也。

　　人非生而知之者，孰能(néng)无(wú)惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎(hū)吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾，吾从而师之(zhī)；生乎吾后，其闻道也亦(yì)先乎吾，吾从(cóng)而师(shī)之(zhī)。

　　吾(wú)师道也，夫庸知其年之(zhī)先(xiān)后生于吾(wú)乎？是故无贵无贱(jiàn)，无长无少，道之所存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！古之圣(shèng)人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(yān)；今之众人，其下圣人也亦(yì)远(yuǎn)矣，而耻学于师。

　　是故圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚(yú)人之所(suǒ)以为愚，其皆出于此(cǐ)乎？爱其孝清子，择师(shī)而教之；于其身也(yě)，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书(shū)而习其句读者，非吾所谓派仿传其(qí)道解其(qí)惑者也。

　　句读之不(bù)知(zhī)，惑之不解(jiě)，或(huò)师焉，或(huò)不焉，小(xiǎo)学而大遗(yí)，吾(wú)未见其(qí)明也。

　　巫医乐(lè)师百工之人，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫(fū)之族，曰师曰弟子云者，则群(qún)聚而笑之。

　　问之，则曰(yuē)：“彼与彼年相若也，道相似(shì)也(yě)。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道(dào)之不(bù)复可巧羡前知矣。<一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗/p>

　　巫(wū)医乐师百(bǎi)工(gōng)之人，君(jūn)子不齿，今其(qí)智乃反不能(néng)及(jí)，其可怪也欤(yú)！

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