独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及(jí)独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一(yī)种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活(huó)起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一(yī)周天(tiān)，从木星(xīng)位(wèi)置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响，按(àn)照自(zì)已意念和(hé)能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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